石窟寺集建筑、雕塑、壁画、书法等艺术于一体，是中国辉煌灿烂古代文明的集中体现，是不可再生、不可替代的宝贵资源。习高度重视石窟寺保护利用工作，先后考察调研莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟，并对石窟寺保护工作作出重要批示指示。2025年3月1日起施行的新版《中华人民共和国文物保护法》，首次明确“预防性保护”的法定地位，将文物安全红线从抢救性修补前置到风险防控，进一步为石窟保护提供了依据。我国石窟寺分布广泛、规模庞大，在国内现存的近6000处石窟寺中，有2851处散落在川渝地区，几乎占全国总量的“半壁江山”。2024年8月，石窟寺国家遗址公园首个试点区域落户川渝。近日，光明日报记者会同四川省委党校调研组深入四川广元、巴中、资阳、乐山、重庆大足等地，对川渝石窟的保护与传承进行了系统调研，并在此基础上提出进一步做好石窟保护传承的对策建议。

　　四月的川渝大地青山如黛、碧水如画，隐现于山峦褶皱间的石窟群像是被蒙上了一层薄纱。唐宋后，北方中原地区的大规模石窟造像逐渐式微，民间石窟艺术在川渝地区的山林间“悄然开花”。这些跨越唐宋元明，遍布川渝多地的石刻群，不仅是巴蜀文明的“露天博物馆”，更是见证中华文明的“石壁史书”。

　　“硬是神了！排水沟还修在石像耳朵里头蛮？”一位来自四川绵阳的游客不可思议地问道。

　　位于四川乐山南岷江东岸凌云寺侧的乐山大佛，是我国最大的一尊摩崖石刻造像，多年来一直面临着一道巨大难题如何抵御日晒雨淋风化剥蚀？

　　“古代工匠在开凿大佛时，就考虑到了石像的保护，头顶螺髻导流，耳道主渠泄洪，衣纹沟槽排水。这些巧妙的水沟和廊道，组成了科学的排水、隔湿系统。不仔细看几乎注意不到！”讲解员小张告诉调研组，这套智慧的排水设计，让眼前的大佛历经千年风雨，依然威严壮观。

　　在千年后的今天，调研组从乐山大佛身后东南方的崖壁上，看到百余块颜色不一的面层修缮材料试验样本。各种修复材料以不同配比制成小方块，与大佛“共经风雨”，科研人员最后从中挑选出最契合的颜色，以达到无痕修复的效果。

　　渗水可谓是石窟修缮的最大难点，“荧光碳点示踪法”技术能精准定位渗水路径，在乐山大佛水害治理工作中得到了成功运用。

　　三维激光扫描和倾斜摄影技术如同“透视眼”，准确记录“病害”位置；多点野外不可移动文物安全技术防范系统像一双双“智慧的眼睛”，构建起全面而精细的监测预警体系；微生物矿化加固技术为石质文物的修复提供了新思路每一次技术的革新都为石窟寺的保护提供了坚实支撑。

　　现代科技赋予川渝石窟以新生，随着数字化技术的飞速发展，这种传统与现代的交融，让文物保护与研究工作迈入了新阶段。

　　夜幕笼罩虎头山，75岁的曾祥余提着灯，与狼狗“黑虎”，踏着熟悉的土埂路转上一圈。不知不觉，他在资阳安岳茗山寺已经“守”了40年，如今文管员名单上的“曾祥余”虽已换成他儿子的名字，但他依旧义务巡守在摩崖造像间。

　　过去，曾祥余祖父与叔父参与寺庙保护修缮，家族四代人的接力承载着这份使命。

　　像曾祥余一样的文管员，在重庆大足石刻还有77位，他们的年龄跨度从34岁至85岁，其中有父子兵、有夫妻档，日复一日地与文物相伴，守护着这些不可再生、不可替代的“石壁史书”。

　　普圣庙摩崖造像前，龙运高与陈贵素夫妇“栖守”二十余春秋；毗卢洞旁，周世夏一家代代与孔雀明王造像窟相望；佛祖岩前，罗开洪父子呵护着石窟的每一寸崖壁这些文管员的故事正是文化遗产活态传承的当代注脚。

　　随着文管员们年龄的增长，吸纳更多负责任、有群众基础、专业背景的文管员亟须提上日程。

　　令人欣慰的是，监控设备的安装和居住环境的改善，让他们不仅可以借助现代科技手段进行更有效的监控，还能在相对舒适的环境中开展工作。这种“人防+技防”的双保险模式，为千年石窟的保护提供了有力支持。

　　“川渝石窟一脉相承，不同于北方常见石窟造像的庄严疏离，这里的石像在田间地头与村民比邻而居，仿佛在与大家话家常。”资阳市委党校统战理论教研室教师曾娣在分享交流石窟保护利用经验时特别提及川渝地区石窟的独特之处。

　　调研组有着同样的感受，这些造像或“藏”在竹林里、或“蹲”在田坎边，衣角还沾着泥巴，手指缝钻出蕨草。以自然亲切的姿态融入巴蜀乡野的日常画卷，川渝石窟形成了与其他地区石窟截然不同的文化气质。

　　四川盆地特殊的地理环境，孕育出独具特色的巴蜀文明体系，从岷江畔到涪江岸，水纹里藏着同源的雕凿密码，造就了自成体系的川渝石窟文化。而两地跨区域协作正是川渝石窟保护的一大亮点。

　　据了解，过去几年里，川渝两地整合石窟资源，签订《推动成渝地区双城经济圈文物保护利用战略合作协议》，共建川渝石窟保护研究中心、联合实验室等创新平台，联合申报“国家文物保护利用示范区”，打造保护利用高地。遴选核心园区共建石窟寺国家遗址公园，以期将石窟寺的历史文化价值以更加生动、直观的方式呈现给公众。

　　“从法律保障到政策协同，从机制创新到标准构建，再到实践创新，川渝地区正在为石窟保护编织一张严密的制度网，为文化遗产的永续传承提供坚实支撑。”四川省法治文化研究会副会长张立哲说。

　　“当观音身着鎏金衣裙翩然登场时，衣袂间既有大足石刻的庄严气韵，又透出敦煌飞天的灵动之美。群舞演员们用肢体复刻出千手观音等造像的画面时，更是将石刻艺术活化得淋漓尽致。”《天下大足》舞剧南宁场的一位观众在社交平台分享着自己的观后感。据了解，这一展现世界文化遗产大足石刻的舞剧，于去年12月在北京首演后，广受好评。

　　此外，火爆全球的国产游戏《黑神话：悟空》，将大足石刻的千手观音化为游戏场景，这种“文化出海”的巧思，既激活了文化遗产的当代价值，又在潜移默化中促进了中华文化的海外传播。

　　非遗工坊里，匠人们用现代工艺重塑传统技艺，让石窟元素在茶杯、灯具、首饰上焕发新生。以大足石刻造像为原型的“石刻旅行家”盲盒，将北宋供养人的衣褶、元代力士的生动形象转化为潮玩符号，成为“中国好礼”的全球文化名片。

　　“川渝两地以石窟+为引擎，拓展研学实践、数字文旅、沉浸式体验等新业态，通过文化交流、海外巡展等形式，向世界传递石窟艺术的价值与魅力。这一文明瑰宝已成为推动区域经济发展、促进文明互鉴的重要力量。”四川大学国际关系学院副研究员陈超说。

　　2025乙巳蛇年零点钟声敲响时，央视春晚的镜头对准了大足石刻，数百个写着“巳巳如意，生生不息”字样的孔明灯在宝顶山大佛湾升起，映照着崖壁上的唐宋石刻。不少观众对这一幕记忆深刻，很多游客因此专程过来“打卡”。

　　“被春晚重庆分会场大足石刻种草后，我就来了这里！戴上VR眼镜瞬间穿越回千年前的石刻现场，近距离观赏千手观音、华严三圣等精美造像，体验了一场视觉与心灵的双重盛宴。”北京游客张钰告诉调研组。

　　“《云游大足石刻》画面的细腻感和音效的饱满度真是太震撼了！光线的明暗、天气的变化、四季的更迭等细节做得太好了。”现场游客扫码下载体验后给出好评。据了解，2024年《云游大足石刻》App正式上线，通过影视级数字孪生技术，宝顶山千手观音的1007只手臂在手机屏幕上纤毫毕现，上线余万国际用户“云参观”。

　　而位于资阳安岳的安岳石窟数字展示中心也即将迎来试运营。这里有全国首个直径21米、可容纳近300人观影的8K3D球幕影院，利用三维技术高清呈现安岳石窟的历史脉络。四川石窟文化旅游有限公司负责人洪富华告诉调研组，“脑机应用MR裸眼3D等先进智能化技术将在中心应用，让游客身临其境地感受石窟艺术的魅力。”

　　川渝石窟的魅力，正以更加立体的姿态被世人了解、熟悉。一些关于石窟保护的跨国技术合作也先后开展。比如，大足石刻研究院与意大利威尼托文化遗产集群联合修复火成岩摩崖造像，不仅重现了金箔光泽，更研发出适用于潮湿环境的彩绘修复新技术；日本奈良文化财研究所的学者曾在峰山寺用生物酶试剂为风化岩体“疗伤”这样的合作案例还有很多，跨国技术协作从多个方面促进了石刻保护与石窟文化传承。在2023年召开的首届石窟寺保护国际论坛上，英国修复师带来了激光清洗技术，阿富汗学者分享了干旱地区文物保护经验，百余名国际专家的共同倡议将中国方案升华为全球共识。

　　“川渝石窟的国际影响力早已超越地理界限。不同国家相关专业领域的学者，围绕大足石刻、乐山大佛、广元千佛崖、安岳石窟等，进行了国际学术交流。”陈超表示，川渝正在共建川渝石窟寺国家遗址公园，并围绕这一主题开展相关国际学术论坛，可以让不同国家的专家聚焦石窟寺保护进行深入交流，同时也可以促进川渝石窟文化遗产价值的全球传播。

　　“川渝石窟的砂岩地质与湿润气候，易引发水盐运移、生物侵蚀，会造成复合型病害。”四川大学灾后重建与管理学院特聘研究员杨鹍飞告诉调研组，这种既要精准防治石窟“病害”又要维持岩体自然活性的双重需求，对保护技术开发提出了更高要求。

　　调研组了解到，某石窟曾采用化学注浆技术加固裂隙，却因材料透气性不足导致内部盐分结晶膨胀，反而加速了风化进程；还有一些石窟因过度依赖监测数据，忽视了传统工匠对岩体“呼吸节律”的感性认知，导致保护方案与地质特性脱节。

　　“石窟保护就像给千年古树治病，既不能把树干裹满塑料膜憋死它 ，也不能放任虫蛀不管。找到既能防病又不破坏自然生长的保护方法，才是让文物延年益寿又活灵活现的关键。 ”四川省委党校副教授、成都市历史学会理事任思奇说。

　　“当数字技术揭开文物的光影面纱，震撼人心的不该只是视觉奇观，更应是文化遗产背后的文化内涵，切不能让科技与文化内涵各走各的道。”成都市社会科学院历史与文化研究所副研究员李单晶表示，对石窟艺术中蕴含的深层文化逻辑阐释不足的传承现状，暴露出科技赋能与文化阐释间的脱节。

　　调研组了解到，某石窟修复团队中，传统工匠虽能精准复刻造像形态，却难以解读石刻中的乐舞图式与唐宋宫廷礼仪的关联；而高校研究学者虽能构建理论框架，却因缺乏实操经验，无法将学术成果转化为可落地的保护方案。

　　“就像一棵大树需要根系和枝叶共同生长，石窟文化的传承既需要深扎学术土壤的根系，也需要伸展让公众认知的绿荫。”李单晶坦言。

　　当前既需要精通传统技艺的修复工匠去延续造像艺术的物质生命，更亟须具备跨学科视野的研究者来破解文化遗产的价值密码。搞技术的工匠和做研究的学者各干各的，导致石窟文化的当代转译始终卡在“技术复刻”和“学术阐释”中间，既难创新发展，也难让大众真正理解。

　　某石窟景区曾引入全息投影技术打造“夜间石窟”项目，因过度追求视觉特效，削弱了石刻艺术的原真性体验；而另一社区共建的文创工坊，虽激发了当地居民的参与热情，但因缺乏统一的质量标准，导致产品同质化。

　　如何既做到守正创新，又能以“价值共生”理念重构文旅融合模式，是摆在眼前的棘手问题。

　　“既不能搞固守传统的博物馆式保护，也不能搞市场化的无边界开发，应在动态平衡中探索可持续的活化路径。”四川大学商学院副研究员尹响说。

　　同时，区域协同机制的碎片化状态，也掣肘了文旅发展效能。尽管川渝两地已建立文物保护协作框架，但在安防标准互认、数据资源共享、文旅线路联动等领域的政策“温差”依然存在。

　　创新保护途径，构建“科技+人文”双重屏障 。川渝石窟的砂岩地质与湿润气候，决定了保护工作需要在“治理”与“顺应自然”之间寻找平衡。当前保护工作的困境，既源于岩体自然活性与人工加固的技术矛盾，也暴露出区域资源调配的冲突。

　　破解这一难题，需构建起多层级协作体系：一方面建立跨学科技术协同平台，整合岩土工程、生物防治、传统工艺等领域的智慧，研发既能阻断病害又维持岩体呼吸的修复材料；另一方面推动区域资源流动，通过建立技术共享云平台，将重点石窟的监测数据与中小石窟的维护经验实时交互，形成“精密仪器+工匠经验”的保护模式，实现保护措施的精准有效。

　　筑牢传承根基，架设“专业+大众”的“解码桥梁”。文化遗产的“活态传承”，本质是搭建让历史智慧流淌进现代生活的桥梁。这座桥梁需承载双重使命：既培养能解读文明密码的专业人才，也引导公众在体验中感知文化温度。

　　搭建协同平台，德信体育入口健全长效保障机制 。培育具备考古、艺术、科技等复合能力的专业队伍，建立“历史考证美学阐释工艺复原”协同研究机制。考据文物纹饰追溯文化融合脉络，如解析安岳石窟牡丹纹饰，可还原宋代雕刻技法，使文化遗产成为文明交流的实证载体。

　　推行“文化解码+体验转化”双向传播：导览服务强化精神阐释，从盛唐造像衣褶解析开放包容的时代精神，以莲花座造型传递中华美学；开发实践体验课程，通过石刻工艺模拟、生态修复工坊等场景，让公众在参与中感悟匠心智慧与文化价值。

　　构建政府统筹、学界支撑、市场联动的文化遗产转化平台。整合高校科研力量开展理论创新，引导企业开发数字化展演、研学教育等产品，支持社会组织构建全域传播网络。运用光影交互技术再现艺术符号内涵，依托竹筋加固体验传承生态智慧，让大众对文化遗产可感可知。

　　深化文旅融合，打造“保护+发展”的文旅模式。针对当前文旅融合中存在的技术应用遮蔽文化原真性、产业开发同质化等问题，需构建文化遗产保护与创新发展的协同机制。

　　建立分级技术应用体系 。核心保护区以AR数字技术还原历史场景，强化文物本体保护；外围缓冲带适度运用全息投影营造文化氛围，实现科技赋能与生态平衡的统一。

　　完善文化价值转化机制 。系统梳理石窟建筑中的生态智慧、艺术符号，德信体育入口构建文化基因库，开发文化体验、数字藏品等新型业态，推动传统元素创造性转化。

　　强化流域协同发展格局 。整合大足、安岳石窟群资源，联合申报“中国石窟寺文化线路”世界遗产，将竹筋加固技艺等传统工艺纳入人类非物质文化遗产名录，以文化线路串联区域文旅资源，形成唐宋文化的整体叙事体系。

　　（调研组成员：四川省委党校哲学教研部副教授顾炯，光明日报记者纪博、李晓东、张国圣）